``Múa rối Anori'' của Thành phố Shima là một nghệ thuật biểu diễn dân gian truyền thống đã được truyền lại như một chương trình múa rối thiêng liêng dành riêng cho các lễ hội tại Đền Anori và được chỉ định là tài sản văn hóa dân gian phi vật thể quan trọng cấp quốc gia vào năm 1975. .
Nguồn gốc của múa rối được cho là như sau.
`` Vào năm đầu tiên của thời đại Bunroku, khi Yoshitaka Kuki, người cai trị tỉnh Shima, đang tham gia vào cuộc xâm lược Triều Tiên của Toyotomi Hideyoshi (Bunroku no Eki), khi ông đến gần bờ biển Anori, một cơn gió ngược bất ngờ thổi và con tàu của ông dừng lại. .Khi Yoshitaka đến thăm đền Anori và cầu nguyện cho chiến thắng, hướng gió đã thay đổi và con tàu có thể ra khơi an toàn theo chiều gió thuận. Sau đó, Yoshitaka, người đã lập được chiến công quân sự trong chiến tranh, lại đến thăm đền Anori để Khi tôi đến thăm, dân làng đã nồng nhiệt chào đón tôi bằng những điệu múa tay và nhiều loại hình nghệ thuật biểu diễn khác.
Nghệ thuật biểu diễn được Yoshitaka cho phép vào thời điểm này đã trải qua nhiều thay đổi và được lưu truyền dưới dạng múa rối của Anori.
Nó tạm thời bị đình chỉ do suy thoái kinh tế vào cuối thời Taisho và chiến tranh thời Showa, nhưng nó đã được hồi sinh vào năm 1950 nhờ mong muốn và sự hợp tác của dân làng và tiếp tục cho đến ngày nay.
Ngày 9 tháng 9, 5 giờ chiều Buổi biểu diễn Sanbaso dành riêng cho Đền Anori
Ngày 9 tháng 9 (Thứ Bảy) Bắt đầu lúc 6:30 chiều.
* Sẽ có khiêu vũ trong thời gian tạm nghỉ.
Câu lạc bộ nghệ thuật biểu diễn địa phương trường trung học cơ sở Tokai
Hiệp hội bảo tồn vở múa rối Anori
Nagano Shiju
Tomokazu Takemoto
Hiệp hội bảo tồn vở múa rối Anori
Mei Sawada
Tomokazu Takemoto
Ngày 10 tháng 9, 5 giờ chiều Buổi biểu diễn Sanbaso dành riêng cho Đền Anori
Ngày 10 tháng 9 (Chủ nhật) Bắt đầu lúc 6:30 chiều.
* Sẽ có khiêu vũ trong thời gian tạm nghỉ.
Hiệp hội bảo tồn vở múa rối Anori
Nagano Shiju
Tomokazu Takemoto
Hiệp hội bảo tồn vở múa rối Anori
Mei Sawada
Tomokazu Takemoto
Hiệp hội bảo tồn vở múa rối Anori
Nagano Shiju
Tomokazu Takemoto
~ Sân khấu chia tay mẹ Miuranosuke ~
Miuranosuke bị thương trên chiến trường, khi trở về thăm mẹ đang bệnh, Tokihime, con gái của tướng địch Tokimasa Hojo, đã đến chăm sóc bà. Miuranosuke tỉnh lại nhờ sự chăm sóc của Tokihime và cố gắng gặp mẹ cậu ngay từ cái nhìn đầu tiên, nhưng khi biết Miuranosuke đã trở về từ chiến trường, mẹ cậu nói: ``Tôi đã dạy con tôi coi trọng lòng trung thành.''Tôi không phải loại người như vậy. cô gái sẽ làm bất cứ điều gì đáng tiếc," anh nói mà không nhìn cô. Miuranosuke nhận ra tình cảm của mẹ mình và quyết định ra chiến trường lần nữa.
Tokihime nói với Miuranosuke, người sắp chết, về tình yêu sâu đậm của cô dành cho anh và nhờ anh trông chừng những giây phút cuối cùng của mẹ cô. Miuranosuke bối rối giữa mẹ mình và Tokihime.
~Sawaichiyama Dan~
Sawaichi, một người mù sống ở Tsubosaka, tỉnh Yamato, đang sống một cuộc sống cơ cực với sự giúp đỡ của công việc phụ của vợ là Orisato. Sawaichi nhận thấy gần đây Oro-sato rời khỏi nhà hàng đêm và nghi ngờ Oro-sato đang ngoại tình. Tuy nhiên, anh biết được rằng mình thực sự đã đến chùa Tsubosaka-dera để cầu nguyện cho đôi mắt của Sawaichi được chữa lành. Sawaichi xin lỗi vì đã nghi ngờ vợ mình và quyết định làm theo lời khuyên của Orisato và đến thăm chùa Tsubosaka, nhưng anh tuyệt vọng rằng Orisato sẽ không hạnh phúc ngay cả khi anh sống cùng mình, và rút lui vào thung lũng, tôi sẽ vứt nó đi. Sato lao theo anh ta, nhưng nhờ sự phù hộ của Kannon, mạng sống của họ được cứu và Sawaichi có thể nhìn thấy.
~Sân khấu ca khúc hành hương~
Cặp đôi Jurobei và Ohumi sống ở Osaka để tìm kiếm thanh kiếm gia truyền của gia đình Tamaki ở Tokushima, còn Jurobei gia nhập một nhóm trộm. Khi Oyumi đi vắng ở nhà thì có một lá thư được gửi đến. Đó là từ một người bạn cho biết những kẻ truy đuổi đang đến gần. Trong khi Ohumi đang cầu nguyện các vị thần và Đức Phật cho sự an toàn của chồng cô và việc tìm thấy thanh kiếm thì con gái của Junrei đã đến thăm. Cô ấy bằng tuổi con gái tôi, người mà tôi để lại trong hộ chiếu quốc gia, vì vậy khi tôi hỏi cô ấy về điều đó, cô ấy kể với tôi rằng cô ấy đã đi suốt quãng đường từ Tokushima để tìm kiếm cha mẹ mình. Khi tôi hỏi tên bố mẹ cô ấy, tôi nhận ra không chút nghi ngờ rằng cô ấy chính là con gái tôi. Kiềm chế ý định ôm con và gọi ngay cho mẹ, bà cảnh cáo con hãy về nước vì sợ tội cướp bóc sẽ ập đến với con gái mình. Otsuru cầu xin được ở lại đây nhưng Oyumi đã đuổi anh đi trong nước mắt. Khi bài hát Junrei của Otsuru kết thúc, Oyumi không cầm được nước mắt và bật khóc. Tuy nhiên, anh nhận ra rằng mình sẽ không bao giờ có thể gặp lại cô ấy nếu họ tiếp tục chia tay, vì vậy anh đã vội vã đuổi theo Otsuru.
~Tháp canh lửa~
Wakadono Samonnosuke của gia tộc Takashima ở tỉnh Omi đã đánh mất Thanh kiếm thiên đường để dâng cho Kinri, vì vậy người giám hộ của anh, Genjibei Yasumori, đã thực hiện seppuku.
Kichisaburo, Ichiko Yasumori, người làm công việc phục vụ trong chùa tại Đền Edo Kisshoin và đang tìm kiếm một thanh kiếm, đang yêu Oshichi, con gái của Kyubei, một người bán rau bị thiêu rụi do làm việc nhà. Oshichi vội vàng thông báo cho cô biết nơi ở của Thanh kiếm thiên đường, nguyên nhân khiến người yêu của cô là Kichisaburo phải thực hiện seppuku vào tối nay.
Để mở cổng các thị trấn, anh quyết định rung nửa chuông của tháp lửa cấm, thậm chí có nguy cơ bị thiêu rụi trên cọc.
〜Jurobeijuya no Dan〜
Jurobei quay lại cùng Otsuru. Không biết cô ấy là con gái tôi, anh ấy để ý đến số tiền mà Otsuru có và yêu cầu cô ấy cho anh ấy vay. Khi Otsuru cố gắng ngăn Tsuru đang sợ hãi gây ra tiếng động, anh đã vô tình làm cô ngạt thở đến chết. Oyumi, người đã mất dấu Otsuru và trở về nhà, đã bật khóc khi biết được điều này, còn Jurobei, người đã giết chết chính đứa con của mình, cũng nghẹn ngào vì tiếc nuối. Ngay cả khi đang đau buồn, Jurobei đã chuẩn bị tinh thần cho sự tiếp cận của kẻ bắt giữ, đuổi họ đi và đốt nhà của anh ta cùng với xác của Otsuru rồi bỏ trốn.
~Bước đi Oigawa~
Aijiro cứu Miyuki, con gái của một samurai, khỏi một tên côn đồ và cả hai yêu nhau ngay từ cái nhìn đầu tiên. Jiro viết một bài hát về hoa bìm bìm cho một người hâm mộ theo yêu cầu của Miyuki, và Miyuki cũng tặng Jiro một bài thơ waka. Tuy nhiên, Aijiro vội vàng trở về quê hương Suo để ngăn chặn tình trạng hỗn loạn trong gia đình. Trong khi đó, Miyuki, người đang buồn vì cuộc chia tay, cũng được Aki và bố mẹ cô đưa về nhà.
Miyuki, người bị mù khi khóc vì người yêu, trở thành một diễn viên hài tên là Asagao và kể câu chuyện của mình theo giai điệu của đàn koto trước mặt người yêu. Sáng hôm sau, khi Miyuki nhìn thấy chiếc quạt do người đàn ông tự xưng là Komazawa bỏ lại, cô nhận ra anh ta chính là người yêu của mình (Asojiro) và theo Komazawa đến sông Oigawa.
Sau khi vượt qua Komazawa, dòng sông bị tắc do mưa lớn. Miyuki cố gắng ném mình xuống sông nhưng chủ quán trọ đã đuổi kịp và ngăn cô lại. Chủ quán trọ thực ra là bố của bảo mẫu của Miyuki, và có lần ông ấy làm việc tại nhà Miyuki.
Anh ta tự sát và nói rằng anh ta có thể chữa khỏi mắt cho Miyuki bằng máu của chính mình, máu được sinh ra ở thời đại Koushi. Nhờ đó mà mắt Miyuki được chữa lành.
| イ ト | “Buổi biểu diễn múa rối Anori”/Anori Bunraku |
| Ngày và giờ | Ngày 5 tháng 9 (Thứ bảy) và ngày 9 (Chủ nhật), năm 10 Buổi diễn bắt đầu lúc 6h30 chiều *Biểu diễn Sanbaso bắt đầu lúc 5 giờ chiều. |
| 場所 | Sân khấu múa rối Anori (Khu vực đền Anori) |
| Người tổ chức | Đền Anori/Hiệp hội bảo tồn vở múa rối Anori |
| Sự tài trợ | Thành phố Shima, Hội đồng Giáo dục Thành phố Shima, Hiệp hội Khu dân cư Anori, Hiệp hội Du lịch Thành phố Shima Phòng Thương mại và Công nghiệp Thành phố Shima/Quỹ Văn hóa Okada |
