Tòa nhà phụ của Đền thờ Hoàng gia

Người ta nói rằng nó được chỉ định làm nơi lưu giữ linh hồn của Amaterasu Zano Omikami (Amaterasu Zano Omikami no Mitama), và thu thập các lễ vật để Công chúa Wahime dâng lên Đền Kodaijingu. Nó được gọi là ``Đền thờ số 1 của Shima'' và được bao quanh bởi bầu không khí hùng vĩ và linh thiêng.

Sự kiện/Thông báo

để ý

Sự kiện

Vào ngày đầu năm mới, bạn có thể ngắm bình minh từ giữa cổng torii đầu tiên.
Chúng tôi cũng khuyên bạn nên ghé thăm ba ngôi đền ở Isobe-cho, Thành phố Shima: Đền Iza-gu, Đền Saminaga và Đền Isobe.

Một ngôi đền trang nghiêm trong khuôn viên yên tĩnh. Hàng năm vào ngày 11 tháng 11, Lễ đền Isobe được tổ chức và tiếng hò reo tràn đầy năng lượng của những đứa trẻ mang mikoshi vang vọng khắp khu vực.

Có một truyền thuyết kể rằng người ta đổ mồ hôi trắng cho những điều tốt lành và đổ mồ hôi đen cho những điều xấu.

Ngày xửa ngày xưa, có một ngư dân tên là Sozaemon ở cửa bãi biển Nakiriura, Daiozaki. Một ngày nọ, Sozaemon đi ra bờ biển Daiojima và thả lưới như thường lệ, nhưng hôm đó anh không câu được một con cá nào nên không hiểu chuyện gì đã xảy ra, một hòn đá dài 1 mét đã mắc vào lưới.
"Cái này là cái gì?"
Sozaemon ném hòn đá xuống biển và chèo thuyền ra biển, ném lưới khi ý định của anh ta bị bại lộ.
“Lại là một hòn đá à?”
Sozaemon ném hòn đá đi, lẩm bẩm một mình rồi chèo đi hướng khác, và khi thả lưới, hòn đá đó lại mắc vào.
　Sozaemon thấy lạ là cùng một hòn đá lại xuất hiện không phải một lần mà là hai hoặc ba lần nên ông chất hòn đá lên thuyền, chèo trở lại và đặt dưới bờ kè đất trên bãi biển.
Vài tháng trôi qua, khi bọn trẻ trong làng ra ngoài chơi trên bãi biển và đi tiểu trên đá, đứa trẻ lên cơn sốt và đứa trẻ đá vào đá bắt đầu sưng tấy ở chân.
“Thật kỳ lạ, đó là đá Tatari…”
Khi họ đang nói điều này, những vỏ sò và rong biển dính vào nó đã bị mưa gió cuốn đi, hình dạng của tảng đá Jizo lộ ra, họ quyết định xây dựng và thờ phụng Hokora trên ngọn núi của hội trường trên một ngọn đồi nhỏ. .
　Tuy nhiên, khi làng có mẻ cá lớn hoặc mùa màng bội thu, tượng Jizo này sẽ toát mồ hôi trắng bệch, mặt khác, khi có động đất, sóng thần, đánh bắt kém, sóng dữ, mùa màng thất bát, tượng Jizo sẽ đổ mồ hôi đen để cảnh báo dân làng.
　Khi tin đồn này lan sang các ngôi làng lân cận, một số kẻ xấu đã đến Làng Nakiri từ làng lân cận để đánh cắp Jizo này. Trong đêm tối, tôi dùng dây trói nó lại rồi bắt đầu khiêng, khi đến con dốc ở ngoại ô làng, tôi đặt nó xuống đất để nghỉ ngơi, hít một hơi, và rồi khi tôi cố khiêng nó, không hiểu sao khi tôi đẩy nó, nó không chọc vào tôi, nó cũng không xê dịch.
　Trong khi đó, màn đêm bắt đầu sáng dần.
　Kẻ xấu bỏ chạy, để lại Jizo một mình. Sau đó không còn ai đến trộm nữa, dân làng càng bắt đầu cất giữ nó cẩn thận hơn trước.

Ngày nay, lễ hội được tổ chức hàng năm vào ngày 2 tháng 24 nhằm cầu bình an trên biển, đánh bắt được nhiều cá, gia đình bình an, gia đình làm ăn phát đạt, an toàn giao thông.

Ngôi chùa này được xây dựng trong khoảng thời gian khoảng 7 năm bắt đầu từ năm 1836.

Trong thời kỳ Nara, nó được thành lập với tên gọi Shima Kokubunji theo sắc lệnh của Hoàng đế Shomu, dựa trên sự mở rộng của Phật giáo và sắc lệnh mỗi quốc gia có một ngôi chùa. (Tòa nhà hiện tại được xây dựng lại vào năm 13.) Hàng năm vào ngày 5 tháng 8, lễ hội hoa được tổ chức. Hình ảnh chính, bức tượng ngồi của Yakushi Nyorai, đã được chỉ định là tài sản văn hóa của tỉnh. Cuốn sách được mở ra 20 năm một lần.

Nó nổi tiếng như một nơi cầu nguyện thành công.

Nó rất phổ biến như một địa điểm quyền lực cho những người làm bài kiểm tra, các cầu thủ bóng chày ở trường trung học và những người đang lo lắng vì họ có thể phát âm các từ `` pass '' và `` uh-katch '', những từ mang lại may mắn cho họ. Hàng năm vào ngày mùng 3 Tết, một màn múa sư tử được biểu diễn từ thời Edo được tổ chức và khu vực này trở nên đông đúc.

Hãy cưỡi sóng tốt một cách an toàn!
Những người thờ cúng đến từ khắp nơi trên đất nước để tìm kiếm ``Nami-no-kami''.

Buổi biểu diễn múa rối Anori truyền thống được tổ chức trong khuôn viên đền thờ vào tháng 9 là một màn trình diễn mạnh mẽ và đẹp mắt của các tình nguyện viên địa phương, bao gồm cả học sinh trung học cơ sở và trung học phổ thông, và rất đáng xem.

Bức tượng ngồi bằng đồng của Nyorai là một tài sản văn hóa quan trọng.

Nơi đây từng là nơi thờ cúng của các nhà sư Phật giáo bí truyền Shingon và được xây dựng từ rất lâu. Ngoài bức tượng ngồi bằng đồng của Nyorai được chỉ định là tài sản văn hóa quan trọng của đất nước, còn có một bức tượng đứng của Quan Âm Mười Một Mặt, được chỉ định là tài sản văn hóa được chỉ định của tỉnh và được truyền lại từ thời Heian).
*Cho phép vật nuôi (vui lòng hỏi trước)

Năm thành lập: Kamakura

Sảnh Fudo-do gắn liền với Kobo Daishi.

Vào thời Enryaku, Kobo Daishi trở về từ Đường (Trung Quốc) và đi khắp đất nước để tìm một nơi có môi trường tốt để thiết lập một thánh địa cho việc truyền bá Phật giáo bí truyền Shingon. Người ta nói rằng sau lễ tưởng niệm Goma kéo dài 100 ngày trên Núi Konpira, bức tượng Fudo Myoo đã được chạm khắc vào đá tự nhiên nhô ra khỏi mặt đất bằng chính móng tay của ông.
Dân làng tin vào điều này như Tsumekiri Fudo, và đã xây dựng một hội trường để biến nó thành một nơi linh thiêng, biến nó thành một vị Phật hoàn toàn ẩn dật.
Các khuôn viên xanh tươi và có bầu không khí yên tĩnh, ngoài Fudo-do còn có Daishi-do, nơi thờ phụng người sáng lập Kobo Daishi, Yakushi-do và Koyasu Jizo.

(Bản sửa đổi lịch sử thị trấn Shima, Hội đồng giáo dục thị trấn Shima, 2004)

Đền Koshiga với nghi lễ kéo cung

Ngôi đền chính là cấu trúc bằng gỗ Shinmei-zukuri. Đầu sư tử, mặt nạ tengu và các vật phẩm khác được cho là đã được Hayato Echiga mang về khi ông phái quân đến Hàn Quốc được cất giữ như những bảo vật thiêng liêng.

Trần nhà sơn là một kiệt tác

Đền Inari được tôn thờ như thần đánh cá. Nó nổi tiếng với 48 trần nhà được sơn bằng lưới do Nomura Nansai và các đệ tử của ông vẽ.

Ngôi chùa xinh đẹp với hoa cẩm tú cầu và hoa anh đào Tenrei (hoa anh đào Kawazu)

Ngọn núi này được tôn thờ như một nơi linh thiêng của Benzaiten và Hotei-no-Mikoto, Bảy vị thần may mắn của tỉnh Shima, đồng thời là nơi linh thiêng để xua đuổi bệnh ung thư và đôi chân yếu ớt.
Ngọn núi còn được gọi là Đền Daijiji và chùa hoa, với `` hoa anh đào Tenrei (hoa anh đào Kawazu)'' nở vào đầu mùa xuân từ cuối tháng 2 đến đầu tháng 3 và 6 bông hoa cẩm tú cầu'' nở rộ trong khuôn viên vào tháng 1500, làm cho nó trông giống như một ngôi chùa hoa. Chúng tôi sẽ tinh chỉnh góc nhìn của bạn về "Gokuraku".

Khi Wahime no Mikoto đi qua tỉnh Shima,
Mọi chuyện bắt đầu khi người ta tìm thấy một con sếu mana đang ngậm một bông lúa trong miệng và được cất giữ.

Nó còn được gọi là `` Horakusha '', một ngôi đền thuộc thẩm quyền của Đền Iza-miya, nơi tổ chức ba lễ hội trồng lúa lớn của Nhật Bản.